ballade égyptienne

Insolites !

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Mon, 30 Nov 2009 00:00:00 +0200

Comme je suis toujours incapable de tenir mon appareil photo, ni même de pouvoir mettre le nez dehors, je vais farfouiller dans mes archives photos !

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Les touristes sont bien gardés ???

Pour photographes, y a le choix !!

Dieu est partout !!!!

"Ecoutez radio trottoir !"

LE PETIT NOUVEAU

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Sun, 29 Nov 2009 10:03:54 +0200

UN NOUVEAU BLOG VIENT D’ARRIVER dans l’univers des blogs francophone d’Egypte !

Horreya (liberté) a été crée par les élèves futurs journalistes et leurs profs de la filiere francophone de journalisme de l’université du Caire !

Les premiers articles sont prometteurs !

http://ffjlecaire.midiblogs.com

Femmes de pécheurs

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Sat, 28 Nov 2009 11:15:00 +0200

Sur le bord du lac Fayoum, ce sont les femmes du village de Sharshouk qui réparent le matin les filets, avant que les hommes partent pour leur journée de pêche quotidienne !

Faire un tour chez Corine pour tout voir et savoir sur l’AID !

http://corinefertiti.blog.lemonde.fr/2009/11/28/grand-bairam-et-grande-decoupe/

Mes photos ne sont pas libres de droits, ne pas les utiliser sans mon autorisation.et ne pas les manipuler

A LIRE !!!

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Fri, 27 Nov 2009 00:00:00 +0200

Les Arabes et la Shoah Par Gilbert Achcar

L'un des derniers panneaux de Yad Vashem, le mémorial de la Shoah à Jérusalem, est la photo de la rencontre entre Adolf Hitler et Amin al-Husseini, mufti de Jérusalem, figure majeure du nationalisme palestinien des années 1930 et 1940, et collaborateur zélé du IIIe Reich. C'est la seule présence palestinienne dans une rétrospective retraçant la longue histoire des persécutions des Juifs européens jusqu'à la création de l'Etat d'Israël en passant par les camps de la mort.

Ce choix iconographique suggère sans nuance que l'opposition des Palestiniens au projet sioniste prolonge l'antisémitisme nazi. Ce raccourci alimente abondamment une littérature anti-arabe, comme une historiographie apparemment plus nuancée mais tout autant pétrie de préjugés, quand elle n'est pas mise au service d'une véritable guerre intellectuelle. Cette production imprègne profondément le consensus israélien, mais aussi l'opinion des décideurs américains, et tout particulièrement les néoconservateurs, et bon nombre d'esprits européens. Elle favorise les amalgames qui croient percevoir derrière tous les nationalistes arabes (Nasser, Saddam Hussein ou Arafat) l'ombre d'Hitler - sans parler d'Oussama Ben Laden.

Or, face à cette littérature abondante n'existait aucune voix alternative. L'historien franco-libanais Gilbert Achcar s'est lancé dans l'entreprise titanesque de réexaminer avec rigueur les positionnements arabes face à la tragédie vécue par les Juifs. Avec certes le souci de réfuter les visions essentialisantes de l'Islam et des Arabes, mais sans aucune complaisance pour la stupidité du négationnisme que profèrent les islamistes ou ceux qui croient défendre les Palestiniens.

L'examen couvre le XXe siècle jusqu'à nos jours, puisque les attitudes actuelles s'enracinent largement dans la diversité des positionnements durant l'entre-deux-guerres. Confrontés au double défi de la tutelle britannique et de la colonisation sioniste en Palestine, sur fond de montée du nazisme en Europe, les nationalistes arabes se répartissent sur l'ensemble du spectre idéologique (démocrates, conservateurs, panislamistes, marxistes...). L'inspiration idéologique fasciste ne se retrouve finalement que dans des groupes minoritaires. Quant à la confusion Juif/sioniste, sa progression est indexée sur la montée des tensions en Palestine, et l'antisémitisme arabe aura rarement eu, à cette période, la caractère racialiste de l'antisémitisme européen.

Gilbert Achcar consacre un important développement au cas d'Amin al-Husseini, mais c'est autant pour exposer l'inconséquence politique de sa collaboration avec les nazis - et ses surenchères nationalistes qui auront finalement précipité la catastrophe palestinienne - que pour démontrer le peu d'impact qu'aura eu son engagement, pourtant surexploité par l'historiographie pro-israélienne.

La diversité des opinions est tout aussi grande aujourd'hui. Sans sous-estimer la complaisance antisémite et négationniste de forces politiques influentes telles que le Hezbollah ou le Hamas, il tente d'en mesurer la nature exacte.

Sa démonstration d'une grande subtilité est une contribution majeure au débat et s'adresse aussi bien aux défenseurs d'Israël qu'aux avocats de la cause arabe et palestinienne. Il incite en particulier ces derniers à reconnaître la Shoah et son importance dans la conscience juive s'ils veulent pouvoir faire entendre leur propre souffrance.

Thierry Brésillon

Paru le

: 14/10/2009

Editeur

: Sindbad / Actes Sud

Collection

: La bibliothèque arabe

http://sites.radiofrance.fr/franceinter/em/etpourtantelletourne/

vous cliquez à droite sur "écoutez l'émission du jeudi 26 novembre 2009"

Fracture suite …

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Wed, 25 Nov 2009 12:35:44 +0200

Me voila donc de retour chez moi, bras et épaule gauche immobilise par ce truc archaïque !avec une jolie plaque métallique a l’intérieur de l’épaule ( je vais faire sonné tous les portiques de sécurité des aéroports et autres )

Bon mais la vie continue, et comme avant d’avoir glissé sur ce maudit carrelage mouillé, j’avais eu le temps de faire une vingtaine de photosà fayoum je vais en poster quelques unes, histoire de ne pas lâcher le fil !

Fayoum à la veille du match Algérie-Egypte, et bien sur on ne parle que de ça ! ce gamin se voit déjà grand footballeurs, à espérer qu’il sera moins débile que ses ainés !

Merci a vous tous pour vos messages d’amitié !

gros bobo

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Sun, 22 Nov 2009 18:37:00 +0200

Fracture de l’épaule gauche en glissant sur un carrelage mouillé

Description

Les fractures de l’articulation de l’épaule sont assez fréquentes : elles représentent 4 à 5 % de l’ensemble des fractures. Ce sont essentiellement les personnes âgées qui risquent de telles fractures car leurs os sont affaiblis par l’ostéoporose (décalcification osseuse). Une telle fracture résulte généralement d’une chute sur l’épaule ou sur le bras tendu. La gravité de la fracture dépend d’une part de la puissance de l’impact à l’origine de la fracture et d’autre part de la solidité de l’os. En cas d’impact extrême, comme lors d’un accident de la circulation, l’os peut éclater et des fragments se disséminer.

symptômes

Le plus souvent, le patient ne peut plus soulever le bras sans déclencher une douleur intense. Lors d’une première phase, l’épaule enfle et ensuite, la formation d’hématomes étendus est souvent observée.

Rééducation

Après une intervention, il est indispensable de porter temporairement le bras en écharpe ou dans un bandage d’immobilisation. Ensuite, on passera aux exercices visant à rendre l’épaule à nouveau souple et fonctionnelle. Le délai avant le début des exercices dépend du type de fracture et d’intervention et vous sera communiqué par votre médecin. Pour un bon résultat, il est important de respecter l’avis de votre médecin.

Généralement, des séances de kinésithérapie sont prescrites afin d’être sûr que le patient effectue les bons exercices. Dans tous les cas, la rééducation d’une fracture de l’épaule dure longtemps et il faut compter de 3 (pour les fractures les moins graves) à 6 mois au minimum pour les fractures les plus sévères. Le résultat final dépend non seulement du traitement et de la rééducation mais aussi de l’âge,

Donc ballade égyptienne est hors course pour quelques temps !

Bises a tous, et merci pour vos messages

Lotus d’Egypte !

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Wed, 18 Nov 2009 00:02:00 +0200

Un des rares endroits du Caire ou l’on peut voir des lotus bleus ,la fleur symbole de l’époque pharaonique ,c’est dans ce petit bassin devant le musée à gauche de cette photo.

C’est le début de l’hiver et il n’y a plus beaucoup de fleurs, juste de quoi vous donnez à voir celles-ci.

Celle-ci a été une surprise au visionnement, les reflets argentés sont du au petit jet d’eau et au reflet du soleil.

Avec un petit coup de Photoshop ça donne ça (pour Ekios)

Ciel d’Egypte

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Tue, 17 Nov 2009 00:00:00 +0200

Des milliers d’oiseaux migrateurs travers le ciel d’Egypte en cette période, venant d’Europe descendant vers les pays plus chaud d’Afrique

Pélicans, aigrettes ,huppes, etc.

Boisson nationale /le karkadé

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Mon, 16 Nov 2009 00:00:00 +0200

Le « Karkadé »ou fleur d'hibiscus, est une boisson très riche en vitamine C.

Boisson
origine : Egypte
pour 6 personnes
Cuisson : casserole ou théière

Ingrédients :

20 g de fleurs d’hibiscus /une poignée
1 litre d’eau
Sucre semoule
Instructions :

Faire bouillir l’eau dans une théière ou une casserole. Ebouillanter les fleurs d’hibiscus et laisser reposer une bonne heure.Filtrer la préparation et sucrer selon le goût de chacun.

Accompagnement :

Cette infusion se suffit à elle-même

En Egypte, le Karkadé se boit chaud mais il peut également être dégusté glacé. Dans ce cas, vous pouvez pratiquer l’infusion à froid. Le temps de repos reste le même

Le musée Mahmoud Mokhtar !

noreply@blogspirit.com (hachepsouth) — Sun, 15 Nov 2009 00:00:00 +0200

Je vous en avais parlé, il y a 2ans si mes souvenirs sont bons !

Ce petit musée peu connu est toujours aussi peu fréquenté, et c’est bien dommage

Pour le plaisir des yeux, petit diaporama !

Mahmoud Mokhtar

Mahmoud Mokhtar est l’un des plus célèbres artistes de la renaissance égyptienne. Pionnier dans son art, sa vie a été remplie de lutte pareille à celle du peuple égyptien pour l’indépendance et la renaissance nationale.

Né le 10 Mai 1891, Mahmoud Mokhtar est arrivé au Caire en 1903 à l’âge 12 ans. Cinq ans plus tard, il entrait à l’école des beaux-arts.
En 1911, il partit à Paris pour achever ses études. L’année 1916, marquait ses premiers pas vers la mondialité. Il exposa la statue de « Aïda » au salon de Paris.

Cette statue, était inspirée de l’Opéra de « Aïda » de « Verdi », première œuvre artistique exposée en Europe à l’époque. Sept ans plus tard, il exposa un modèle réduit de la statue « la renaissance égyptienne » qui attira l’admiration des grands critiques français qui avaient déclaré, par la suite : « Un nouvel artiste est né ». Il ajouta de nouvelles dimensions à la gravure moderne en se basant sur l’ancien patrimoine égyptien.

Mokhtar a reçu la médaille d’or de l’exposition des artistes français où la statue était exposée.
En 1930, il exposa quarante statues, représentant l’art égyptien contemporain, dans la salle de « Brenhayen » à Paris.

Parmi ses œuvres les plus célèbres : les deux tableaux de marbre blanc, placés à côté de la statue d’« Isis », considérée, comme un vrai chef d’œuvre. La déesse égyptienne y est représentée accroupie alors que ses deux bras sont placés derrière sa tête.

Mokhtar est mort en Mars 1934, après nous avoir laissé un grand patrimoine artistique.
Il fut non seulement un sculpteur génial mais également un penseur qui exprime les problèmes de son peuple à travers ses statues.

Texte extrait du site egyptien :

http://www.sis.gov.eg/Fr/Story.aspx?sid=838

Mes photos ne sont pas libres de droits, ne pas les utiliser sans mon autorisation